并没有看出来哪里热烈激战了，一直都是悟空被布罗利狂虐.
从悟饭会变超一但不会变超二来看，时间线是在打沙鲁的中途，这时候贝吉塔和大特刚刚超越超一，悟空和悟饭的水平则处在超越超一的极限.
不过此时悟饭已经具备了超二的潜能，所以悟饭的力量应该才是打败布罗利的关键，只不过最后恰好还差贝吉塔那一份.
比起战斗，这一部显然更加注重氛围的渲染，背景中愈显巨大的彗星、强到无以复加的布罗利，在荒凉星球的末世图景中，这些都给人带来了强烈的绝望感，用来表现“传说中的超赛”这一形象再适合不过.
而布罗利的强行消灭也给他的回归埋下了伏笔，他的形象显然在塑造之初就是被设定为剧场版常客的，实际上他也一直是龙珠粉心中的战力天花板. 他的形象真正表现出了赛亚人作为战斗民族应有的那种嗜杀与邪恶，这作为黑暗面使龙珠世界观得到了很好的补全. 7/10. 以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点，以梵高的宣教生活开场，此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想，亲身来到教区的矿井，骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐，使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱，这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变，直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄，之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着，这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法，并埋怨提奥不将印象派介绍给他. 镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景，经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原，结尾梵高开枪自杀的外景：麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫，色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想，叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化. 1988年生的两位女生微笑和河恩一起度过了幼年时期，在成长为大人的过程中经历了颇为曲折的关系. 两人平静的世界在10多岁的时候，随着河恩和同班同学振宇开始初恋，出现了细微的裂痕. 自由奔放的微笑去城市追求冒险的生活，河恩则留在故乡过安定的生活，两个人就这样渐行渐远…….
