《青春并不温柔》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-12

在某一方面让我想到川端康成,似假似真的景,传统和时间的印记,离奇的意味和跳动的人……这个美术是绝对不输塔可夫斯基的,根本不可能输。那个太阳,绝美。看完了又想这个问题:故事必须要有一个明确的意味吗?所有的隐喻在结束之处都必须有一个清晰明了的归宿吗?如果不需要,那除了美本身之外什么需要牢靠坚实?回答不了。其它细碎的感想:倾斜的表现力不错,用的都挺是时候,虚和实的发展,比如弹琴那场戏,完美无缺。光打得妙,声音控制地更妙;就像画面一样,我不需要给你看到全部。动画的声音是应该这么玩的,也是一大门艺术。日本传统艺术被他搞得太美了。不过摄影虽然精致,但是不够美。比起那些长镜头,完全不够。我还不知道是为什么。应该还是长镜更能把人带入吧。大多数时候你是想把人能带入的。停顿的感觉都算不错,不过还是喜欢更长的凝视可能是今年院线拍得最美的电影,调度出色几度想起塔尔(对背影及重复动作的执念,凝视窗口),声音设计(不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者)。但总觉得太寡淡了一点,不知道讨论的重心在何处 个人理解:比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图,故事显然更注重对入世“约束力”的诠释。而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉,而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成。而这两者之间,外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成,信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的,并没有产生内在的关联。(或许导演的意图要从反方向看待,正是在着力体现的宗教仪式感的维护下,亲情才能得以跨越血缘,人们才能保持朴素,简言之,约束力从仪式下移至生活,如藏民对朝圣者的崇敬

目前蘇導演規劃中的首部劇情長片,是以1994年文化大學美術系罷課事件為背景的《青春並不溫柔》,該提案入選2018年台北電影節與法國南特三洲影展合辦的南特國際提案工作坊(Produire au Sud)及東京新銳營(Talents Tokyo),正積極籌製中。

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